| 沙漠之虎 | 2021-02-20 18:26 |
    岭南水城， 亚洲玉都， 海滨邹鲁， 潮汕文化的精髓在此生发、汇聚—— 揭 阳  它是被榕江包围的一朵“水上莲花”， 更是600万揭阳人魂牵梦萦的家乡。  雄伟壮阔揭阳楼，坐落城市东入口 摄影、撰文：沈绵钺（DINOSHEN） “这里是揭阳， 我的家乡是揭阳！” 揭阳五门之冠   进贤门于揭阳，就如小公园之于汕头，湘子桥之于潮州 进贤门，是揭阳历史文化的标志性建筑，建于明朝天启元年（1621），因通抵学宫，取增进贤士之意，故名“进贤门”。揭阳原有东西南北门和进贤门，进贤门居五门之冠。  夜幕降临，进贤门披上彩衣，城楼上潮剧悠扬 岭东古建明珠  学宫暮色，置身其中仿佛能听见几百年前的琅琅书声。2013年5月，揭阳学宫被列为第七批全国重点文物保护单位 揭阳学宫（孔庙），始建于南宋绍兴十年（1140），古时为揭阳最高学府。浓缩千年儒家文化精髓，是岭南地区规模最大、配套建筑最完善、保存最完整的同类历史建筑组群。  学宫照壁  大成殿，为表达对孔夫子的尊重，御道石不设踏垛，对于先师只能远远瞻仰  大成殿内殿  １９２５年５月和１０月，周恩来在第一、二次东征时曾在学宫崇圣祠办公；１９２７年秋天，南昌起义部队到达揭阳时，周恩来、贺龙、叶挺曾在学宫召开军事会议。 “禁城”：揭阳仅存的元代城墙  公元1352年，全国各地的反元斗争已是波澜壮阔。时任揭阳达鲁花赤的达不歹下令在揭阳城内再筑内城，全部用条石垒筑、贝灰合缝，且有护城河环绕，历时四年方成，称其为“金城”，取“固若金汤”之意。这样，揭阳县便有内、外两重城墙，城中有城，实属罕见。 然而就在交付使用之际，陈吊王的义军，就把抗元的旗帜插到金城上。由于“金”与“禁”只是声调不同而已，后人说误了，久之，也就成为今天的“禁城”。   “揭最多榕，故江曰榕江，城曰榕城。” 广东城隍庙之最  揭阳城隍庙于2019年列为国家级重点保护文物单位 揭阳城隍庙建于宋绍兴十年（1140），是广东省现存最大规模的同类古建筑，里面供奉着城市的守护神城隍爷。  门神画是极具潮汕特色的民间艺术，庙内的三山门门神画艺术水平冠绝潮汕 揭阳城隍庙建筑融合了明清建筑风格和揭阳本土传统工艺特色。主体建筑为木、石承载结构，历经明代以来几十次地震，巍然不动，成为今人研究古代建筑的标本。  城隍庙主要建筑有牌楼、大门、大殿、钟、鼓楼、后殿，总面积有2000多平方米  清朝林大川《韩江记》记载：“我潮神灵显赫，以揭阳城隍为最。”可见揭阳城隍庙香火旺盛  城隍伯府大人巡游队伍庞大，有英歌舞、舞龙、舞狮、潮剧队、标旗队、五丰旗队、锣鼓队等  每年正月的城隍伯府大人出巡，是揭阳最盛大的民俗活动。 潮汕三大名刹之一  双峰古寺，旧址在磐溪都双山（今桂岭镇双山村） 双峰寺，始建于宋绍兴十年（1140），为揭阳规模最大古寺院，与潮州开元寺、潮阳灵山寺并称“潮郡三大名刹”。每当夕阳西坠，钟鼓钹铎齐鸣，梵呗阵阵，木角笃笃，景色迷人，为礼佛和游览胜地。“双峰晚钟”为揭阳古八景之一。  明初，由石山禅师移建于今榕城观音仔街 在许多西方人眼中，上帝是唯一的神；但在潮汕人的意识世界，处处皆有神明存在，这些神明被尊称为“老爷”。在揭阳，老爷庙几乎随处可见，主要有伯公宫、介公宫、关帝庙、双忠庙、三山国王庙、妈祖庙等等。 三山国王祖庙  揭西三山国王祖庙 三山国王是中国民间重要宗教信仰之一。据《明贶庙记》记载，三山国王“肇迹于隋，灵显于唐，受封于宋”，迄今已有1400年的历史，揭西河婆三山国王祖庙是海内外6000多座三山国王庙的鼻祖，奉祀的神祇初为三山神，受封后称为三山国王，是粤东先民创造的地方神祇。  在新的历史时代，三山国王文化还承负着促进海内外华人、海峡两岸文化认同与文化交流的历史使命  古榕武庙（北门关帝庙）位于揭阳市榕城区天福路，始建于明万历二十九年（1601），2013年被列为全国重点文物保护单位。  位于前厅顶的八卦形木雕藻井，具有极高的艺术及文化价值  庙前古戏台，为广东省清代建成庙宇戏台仅存二处之一  惠来神泉妈祖像，惠来是海上丝绸之路的重要节点  海上守护神妈祖，庇佑世代出海的渔民 中山路  数据显示，中国约有5千多条中山路，每座城市似乎都有一条中山路，且每条中山路似乎都承载丰富多姿的人文含义。揭阳中山路，曾是揭阳县城的交通要道及商业中心，一栋栋颇具东南亚特色的骑楼建筑见证了中山路曾经的繁华辉煌。  中山路，建于清乾隆四十四年（1779），古称宣化街；光绪十四年（1888）称大街；民国十五年（1926）改称中山路。  打铜街的骑楼  县衙前商业楼    不到1公里的中山路上，曾有12座规模雄伟的牌坊，可惜绝大部分已拆除（图为中山路南市巷节孝垂芳坊） 榕江西湖 很多城市有“中山路”，很多城市也有“西湖”——揭阳也不例外，虽然揭阳榕江西湖历史并不悠久，但它却承载着许多揭阳人的童年记忆，一家人在榕江西湖上划船，曾是孩子最快乐的时光。     位于榕江西湖公园内，揭阳古八景之“南浦渔歌”遗址 厝和祠堂 厝和祠堂，在潮汕人心中是神圣的，它是先人留给子孙后代的宝贵财富，是维系宗族情感精神纽带，更是海内外千万潮人记住乡愁的心灵圣地。     山墙，俗称厝角头，潮汕先民发明了金木水火土五种山墙，统称五行山墙  潮汕“四点金”民居 灯杆彩凤 （竖灯杆升彩凤）      “竖灯杆升彩凤”，潮汕地区民俗大观中独具特色、世代相传的传统民俗活动，传说中封建时代帝为龙，相为凤，将为虎，而南宋爱国名相江万里生平喜欢画凤，从元朝末年开始，居住在龙砂、云路的江氏后裔就用“竖灯杆、升彩凤”的形式来纪念先祖江万里，并沿袭至今。   彩凤逐日  2011年，祭祖习俗（灯杆彩凤）入选第三批国家非物质文化遗产代表性项目名录 潮汕中秋拜月  出于对大自然的原始崇拜，拜月的习俗很早就在中国流行。潮汕人过中秋节，是把对月亮的崇拜发挥到极致，每到中秋，家家户户都会摆上丰富的贡品“拜月娘”。大人喝茶赏月、互诉家常，小孩吃朥（láo）饼、游花灯。   揭东区北河村烧塔，相传潮汕人民为抗击元朝统治者，于八月十五这一天，在空旷地用瓦片砌塔，燃烧猛火，作为行动信号，一齐动手，抗击元朝。从此，烧塔便成为中秋习俗沿袭下来。 揭阳春节 每当春节来到，游子归来，就是揭阳民俗活动最热闹的时候，各种迎神活动及民俗表演将整个春节气氛推向高潮。  铁枝木偶戏，俗称纸影戏，由南宋时期随中原移民传入潮汕的皮影戏演变而来  潮剧  国家级非物质文化遗产——青狮表演  阳美迎老爷  锣鼓标旗队伍  阳美村火把节，阳美人对春秋时期晋国忠臣介子推尤为崇敬，在村中修建了介公古庙，并以“火把节”的形式祭祀介公。  广东省级非物质文化遗产，破门楼郑翁仔灯 行彩桥  广东省非物质文化遗产——行彩桥，已成为揭阳民俗的文化名片 行彩桥俗称行头桥，是揭阳闹元宵的一项传统的民俗文化活动。榕城水系发达，桥梁众多，节前，市区榕城的大小桥梁均被彩灯、彩旗装扮一新，其中以石狮桥最为著名。正月十一开始，数以万计的市民及游客将涌上榕城石狮桥，行头桥、摸石狮，以取好意头。  金狮老爷，据说摸不同部位会有不同好：摸狮头，富雅贤；摸狮肚，娶雅亩；摸狮耳，生阿弟；摸狮鼻，写雅字；摸狮嘴，大富贵。  跳火堆，寓意来年生活红火，驱邪避灾 摆猪羊 农历正月十六、十七，揭东区新亨镇硕联村，一年一度的“摆猪羊”活动，村民通过每年摆猪羊一系列民俗活动，庆祝过去一年生活富足安康，同时祈盼新的一年风调雨顺、生意兴隆、吉祥好运。“摆猪羊”习俗2012年被正式列入省级“非物质文化遗产”名录   乔林烟花火龙  国家级非物质文化遗产“乔林烟花火龙”至今已有600多年历史，分为“游龙”、“舞龙”、“烧龙”三种形式。   俗称“烧龙”的乔林烟花火龙起源于明代，在磐溪都古乔（今揭阳市东山区磐东镇乔东村、乔西村和乔南村）传承不绝  粤东古邑，千年揭阳， 学宫殿堂书声琅琅， 进贤门上潮乐悠扬， 禁城之上榕色苍苍， 双峰晚钟是家的方向。   玉窖乔榕梦里水乡， 小桥流水潺潺。 黄岐夕翠月容夫人， 故事千古传唱。  城隍大人庇佑万民， 关二爷的忠义荡气回肠。  南浦渔歌今何在， 中山路里忆荣光。  烟花火龙舞出精气神， 行彩桥实现美好愿望。    榕江之上高铁飞驰， 苍穹之下机场联通四方。   海滨邹鲁潮起揭阳， 明日揭阳谱写华章。 下南洋的船只已经到岸。 即使离家很远， 也不要忘记，我们的家乡—— 揭阳。  |
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