[活动]【贺山庄20周年庆】灌水 水楼第28期！ [复制链接]

春节期间的节日之正月十一“子婿日”10。节日习俗C：◆请紫姑（迎紫姑）：同一天也被视为“紫姑日”，人们会举行仪式迎接厕神紫姑，祈求新的一年好运与家宅平安2。紫姑传说为受虐致死的妾室，百姓同情其遭遇，将其奉为神灵，借以表达对弱者的关怀与对家庭和谐的期盼。
              

春节期间的节日之正月十一“子婿日”11。节日习俗D：节日饮食包含白菜包（百财）、荷包蛋（夫妻和睦）、韭菜合子（久财和谐）、春卷（黄金万两）、莲藕汤（婚姻美满及多子福）等寓意吉祥的美食，同时存在忌米缸空置、忌拆洗衣被等禁忌。部分地区延续祭祀紫姑的习俗，寄托对弱势群体的关怀与祈福。
              

春节期间的节日之正月十一“子婿日”12。节日习俗E：广东潮汕地区称此日为“上采日”，有“行彩桥”习俗，人们夜游彩桥，摘榕叶祈福。部分地区也将此日称为“添丁日”，庆祝家中新增男丁，寄托子孙繁盛、家族昌隆的愿望。

      

zjjwjiang:春节期间的节日之正月十一“子婿日”10。节日习俗C：◆请紫姑（迎紫姑）：同一天也被视为“紫姑日”，人们会举行仪式迎接厕神紫姑，祈求新的一年好运与家宅平安2。紫姑传说为受虐致死的妾室，百姓同情其遭遇，将其奉为神灵，借以表达对弱者的关怀与对家庭和谐的期盼。
   .. (2026-01-23 13:05) 

正月十一紫姑日，迎神祈福两相宜。
娇客登门承厚意，弱女成神显慈悲。
冥府冤魂今受敬，人间和谐此心期。
家家户户祈平安，传统习俗永流传。

zjjwjiang:春节期间的节日之正月十一“子婿日”11。节日习俗D：节日饮食包含白菜包（百财）、荷包蛋（夫妻和睦）、韭菜合子（久财和谐）、春卷（黄金万两）、莲藕汤（婚姻美满及多子福）等寓意吉祥的美食，同时存在忌米缸空置、忌拆洗衣被等禁忌。部分地区延续祭祀紫姑的习俗，寄托对弱势群 .. (2026-01-23 13:05) 

正月十一子婿日，紫姑迎门祈福祥。
百财包寓金银聚，荷包蛋含夫妻康。
韭菜合子久财盛，春卷如金万两藏。
莲藕汤甜多子福，忌空米缸忌拆裳。
弱女成神传千古，人间和谐共此觞。

zjjwjiang:春节期间的节日之正月十一“子婿日”12。节日习俗E：广东潮汕地区称此日为“上采日”，有“行彩桥”习俗，人们夜游彩桥，摘榕叶祈福。部分地区也将此日称为“添丁日”，庆祝家中新增男丁，寄托子孙繁盛、家族昌隆的愿望。
       (2026-01-23 13:06) 

正月十一子婿日，紫姑迎门福运长。
行彩桥边摘榕叶，添丁喜庆满庭芳。
娇客登门承厚意，家和万事兴吉祥。
子孙繁盛家族旺，传统佳节永流芳。

春节期间的节日之正月十一“子婿日”13。节日起源A：子婿节，又称“姑爷节”，是农历正月十一专门用于女儿女婿回娘家拜访的节日。据传，该习俗起源与古代中国的家庭结构和婚姻关系紧密相连，也就是古代春节期间的回礼机制：大年初二女儿携夫婿回娘家（又称“归宁”），作为回应，岳父便在正月十一设宴款待女婿一家，形成“来而不往非礼也”的亲情闭环。
              

春节期间的节日之正月十一“子婿日”14。节日起源B：在古代，婚姻不仅是两个人的结合，更是两个家庭的联结。女儿出嫁后，她成为夫家的一员，但娘家与夫家之间的关系仍需维护。因此，女儿女婿回娘家的传统应运而生，而正月十一逐渐被选定为这一特殊的日子。 这种安排不仅体现了家庭间的互动平衡，更深层地反映了父权社会下通过仪式确认亲属关系的文化逻辑。
              

春节期间的节日之正月十一“子婿日”15。节日起源C：“子婿日”的历史可以追溯到古代中国的礼仪制度。在古代，婚姻关系受到严格的礼制约束，女儿出嫁后回娘家的次数和时间都有明确规定。随着历史的演变，这些规定逐渐变得灵活，但女儿女婿回娘家的传统仍然保留下来。

zjjwjiang:春节期间的节日之正月十一“子婿日”10。节日习俗C：◆请紫姑（迎紫姑）：同一天也被视为“紫姑日”，人们会举行仪式迎接厕神紫姑，祈求新的一年好运与家宅平安2。紫姑传说为受虐致死的妾室，百姓同情其遭遇，将其奉为神灵，借以表达对弱者的关怀与对家庭和谐的期盼。
   .. (2026-01-23 13:05) 

正月十一紫姑日，迎神祈福两相宜。
娇客登门承厚意，弱女成神显慈悲。
冥府冤魂今受敬，人间和谐此心期。
家家户户祈平安，传统习俗永流传。

zjjwjiang:春节期间的节日之正月十一“子婿日”14。节日起源B：在古代，婚姻不仅是两个人的结合，更是两个家庭的联结。女儿出嫁后，她成为夫家的一员，但娘家与夫家之间的关系仍需维护。因此，女儿女婿回娘家的传统应运而生，而正月十一逐渐被选定为这一特殊的日子。 这种安排不仅体现了家庭 .. (2026-01-23 14:55) 

正月十一子婿日，娇客登门拜岳亲。
古礼承传家国义，亲情纽带系姻姻。
女儿出嫁归夫室，两姓联姻结好因。
父权社会礼制重，仪式确认血缘真。
今日犹传此习俗，中华文明永流芬。

zjjwjiang:春节期间的节日之正月十一“子婿日”15。节日起源C：“子婿日”的历史可以追溯到古代中国的礼仪制度。在古代，婚姻关系受到严格的礼制约束，女儿出嫁后回娘家的次数和时间都有明确规定。随着历史的演变，这些规定逐渐变得灵活，但女儿女婿回娘家的传统仍然保留下来。
 (2026-01-23 14:55) 

古礼约束婚姻重，回娘家规数有期。
岁月流转礼制变，子婿情深永相随。
正月十一归宁日，亲情传承古今宜。
中华礼仪千秋在，血脉相连永不移。

春节期间的节日之正月十一“子婿日”16。节日起源D：另外，“子婿日”其起源还与春节期间的食物利用和亲属往来节奏密切相关：春节期间，正月初九为“天公生”（玉皇大帝诞辰），许多家庭会准备丰盛祭品进行祭祀。

春节期间的节日之正月十一“子婿日”17。节日起源E：祭祀后剩余的食物在初十继续食用后仍有富余，于是娘家便借此机会，在正月十一邀请女儿和女婿共享这些“神余之食”，既避免浪费，又表达亲情。

春节期间的节日之正月十一“子婿日”18。节日起源F：同时，这也被视为对大年初二“女儿回娘家”的一种回礼，形成完整的社交闭环。因此，“子婿节”本质上是一种基于节令循环。正月十一这天女儿女婿回娘家时，必须由娘家的哥哥或者弟弟提前出门来迎接，以此表示娘家人对女婿的敬意和重视。

zjjwjiang:春节期间的节日之正月十一“子婿日”16。节日起源D：另外，“子婿日”其起源还与春节期间的食物利用和亲属往来节奏密切相关：春节期间，正月初九为“天公生”（玉皇大帝诞辰），许多家庭会准备丰盛祭品进行祭祀。 (2026-01-23 19:00) 

正月十一子婿日，女婿回门拜岳家。
天公生后余祭品，佳肴美味待娇娃。
亲情往来循时节，传统习俗传千家。
春节团圆多喜庆，其乐融融话桑麻。

zjjwjiang:春节期间的节日之正月十一“子婿日”17。节日起源E：祭祀后剩余的食物在初十继续食用后仍有富余，于是娘家便借此机会，在正月十一邀请女儿和女婿共享这些“神余之食”，既避免浪费，又表达亲情。 (2026-01-23 19:01) 

正月十一子婿日，娘家邀请女儿归。
祭祀剩余神余食，避免浪费显智慧。
女婿登门受款待，亲情温馨满堂辉。
传统习俗传千古，节俭美德永相随。

zjjwjiang:春节期间的节日之正月十一“子婿日”18。节日起源F：同时，这也被视为对大年初二“女儿回娘家”的一种回礼，形成完整的社交闭环。因此，“子婿节”本质上是一种基于节令循环。正月十一这天女儿女婿回娘家时，必须由娘家的哥哥或者弟弟提前出门来迎接，以此表示娘家人对女婿的敬意 .. (2026-01-23 19:01) 

正月十一子婿日，女儿女婿回娘家。
兄长出门相迎接，敬意重视显真情。
初二回娘今回礼，社交闭环圆满成。
神余共享不浪费，节令循环传佳话。
亲情温馨传统美，新春佳节乐融融。